Questões Concurso USP

Eliana Ayoub revela que a ginástica científica, que emerge no século XIX, rompeu com seu núcleo primordial. Para a autora: “tem início, a partir desse momento, a configuração de uma gestualidade própria da Ginástica, o gesto gímnico, cujos sentidos e significados estão apoiados na ciência e na técnica, assim como nos princípios de ordem e disciplina ditados pela burguesia.” Esse núcleo primordial, apontado pela autora, refere-se a uma determinada prática corporal. Qual prática seria essa?  

Daolio (2007, p. 45) aponta a obra de Marcel Mauss, intitulada “As técnicas corporais”, como esclarecedora sobre uma discussão que ainda vigora na educação física: a dicotomização homem/sociedade. Conforme nos conta Daolio (2007), Mauss define técnica corporal como sendo  

Na perspectiva de Daolio (2007, p. 41): “o corpo é fruto da interação natureza/cultura”, mas o que se pode afirmar sobre a definição do corpo humano, segundo essa perspectiva do autor?  

Daolio (2007, p. 37), ao citar Lévi-Strauss, revela que esse autor francês definiu um critério para distinguir, conceitualmente, o sentido de natureza e o de cultura. De acordo com Daolio (2007), embasado em Strauss, qual seria o critério relacionado ao conceito de cultura?  

De acordo com Soares (1996), a educação física escolar tem suas raízes na Europa e, a princípio, o nome dado a esse campo educativo era Ginástica e apresentava certa abrangência. Passam-se os anos, a ciência evolui, emergem outros campos científicos (sociologia, antropologia, psicologia, história) e a educação física acompanha as mudanças na ciência e na sociedade. Soares (1996) apresenta, em seu texto, um quadro “do movimento do pensamento da educação física escolar”, em relação ao tempo cronológico e ao conteúdo de ensino. Ao pensar nesse quadro e nos apontamentos da autora citada, assinale a alternativa que apresenta esses movimentos do pensamento na educação física, em relação ao tempo cronológico.