Questões Concurso PROCON-DF

A chamada escola francesa inaugura, nos estudos da comunicação, a compreensão de que a cultura é uma rede à base de práticas e de relações que constituem a vida cotidiana, dentro da qual o papel do indivíduo está em primeiro plano, questionando o estabelecimento de hierarquias entre as formas e as práticas culturais.

O tema da comunicação popular e alternativa foi muito abordado na América Latina entre os anos de 1970 e 1980, fortalecendo as pesquisas que evidenciaram um receptor passivo dos meios de comunicação, que é parte de uma massa uniforme.

A abordagem empírica experimental, na escola americana, repete o modelo comunicativo do behaviorismo (E ? R), cujo estudo inicial sobre os efeitos da comunicação teve início com a teoria hipodérmica.

Walter Benjamim afirma que, como as massas passaram a ter acesso aos produtos culturais reproduzidos tecnicamente, as obras de arte deixaram de ter aura, pois a condição de existência desta somente se dá quando o acesso à arte é direcionado a uma elite erudita.

A partir da dialética do Iluminismo, é possível compreender que a repetitividade e a estandardização da indústria cultural fazem com que a moderna cultura de massa seja instrumento de dominação dos sujeitos, por meio de uma violência simbólica.