Questões Concurso CONAB

relacionam-se em função de interesses comuns, reunindose no ciberespaço ou freqüentando os mesmos sites;

vivem ou habitam uma região virtualmente localizada, criando laços comuns e adotando padrões comportamentais convergentes;

compõem congregações que se associam por laços de solidariedade, experiência em meios eletrônicos, gostos e hábitos de conexão;

determinam espaços de convivialidade intermitente por meio de contatos eletrônicos sistemáticos e continuamente renovados;

mantêm diálogos em tempo real, organizando-se por áreas de interesse, faixa etária ou condição sócio-econômica.

introduz e faz valer uma simulação de algo que é irreal, permitindo que seja aferido o grau ideal de sua realidade possível;

representa um fragmento do real, recriado pela dissimulação eficiente de uma máquina capaz de produzir cópias realistas;

faz imediatamente presente algo apenas imaginável ou que está ausente, iludindo a percepção sensorial ao construir um objeto;

permite a passagem de um efeito de realidade a uma forma simulada, pressupondo a existência de um modelo do real histórico;

não se opõe ao que é real, mas ao que é atual, denotando a pura suposição de uma realidade existente em estado conceitual.

proposição de um nome dado a uma coisa, à qual se refere em situações de comunicação;

conjugação semiótica de um signo à principal idéia de que é parte indissociável;

relação associativa entre uma materialidade significante e um conceito ao qual remete;

simbolização expressiva de um contato comunicativo estabelecido por toda espécie de signos;

expressão semiológica de uma referência associativa entre um signo e seu significado natural.

comunicação de ordem propagandística, a primeira; e cultura de feitio popular, a outra, com as quais milhares de indivíduos se incluem em sociedades de classe;

comunicação intermitente, a primeira; e cultura multifária, a outra, por cuja mediação privilegiada as massas devem subir ao palco da história;

comunicação de natureza dialógica, a primeira; e cultura polivalente, a outra, pelas quais a massa modela sua experiência da realidade cotidiana;

comunicação supra-segmentada, a primeira; e cultura do nacional-popular, a outra, servindo à difusão generalizada de informações de interesse do povo;

comunicação monológica, a primeira; e cultura industrialmente elaborada, a outra, pelas quais os meios de comunicação motivam uma audiência generalizada.

o registro agendado de dados atualizados sobre tendências à manipulação típicas da mídia em relação à massa;

a elaboração de um pensamento acerca de produtos midiáticos, com respeito ao tempo de sua referência simbólica;

a construção doutrinária de uma hipótese pela qual fatos, eventos e ocorrências sempre merecerão destaque em uma agenda;

a constituição de um conjunto de temas de pesquisa e de conhecimento sobre a mediação simbólica exercida pela mídia;

a conjectura pela qual, na contemporaneidade, a mídia efetiva um agenciamento de pautas jornalísticas de interesse coletivo.