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Questões de Língua Portuguesa da FUNRIO

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Listagem de Questões de Língua Portuguesa da FUNRIO

#Questão 439485 - Língua Portuguesa, Interpretação de Texto, FUNRIO, 2007, Prefeitura de Maricá - RJ, Guarda Vida

O vocábulo vitalício, retirado do texto "O Tinho", quer dizer:

A) que dura pouco

B) que dura vinte meses

C) que dura vinte anos

D) que dura a metade da vida

E) que dura a vida inteira

#Questão 437303 - Língua Portuguesa, Interpretação de Texto, FUNRIO, 2007, Prefeitura de Itaboraí - RJ, Professor

Com especial atenção aos grifos, releia a epígrafe do poema Eros e Psique (Texto I): "...E assim vedes, meu Irmão, que as verdades que vos foram dadas no Grau de Neófito, e aquelas que vos foram dadas no Grau de Adepto Menor, são, ainda que opostas, a mesma verdade." Considerando que a flexão verbal, entre outras propriedades, pode revelar (pelas desinências número- pessoais) quem fala, com quem se fala e de quem se fala, qual das alternativas abaixo indica CORRETAMENTE a pessoa, o tempo e o modo da forma verbal grifada e aduz uma compreensão também CORRETA do emprego de tal forma verbal em conjunto com o chamamento ou invocação "meu Irmão" (também grifada no enunciado acima)?

A) segunda pessoa do plural do imperativo afirmativo, com emprego do plural de modéstia dirigido a alguém invocado através da expressão "meu Irmão"

B) segunda pessoa do plural do imperativo afirmativo, com emprego do plural de majestade dirigido a alguém invocado através da expressão "meu Irmão"

C) segunda pessoa do plural do presente do indicativo, com emprego de um vós de cerimônia dirigido a alguém invocado através da expressão "meu Irmão"

D) segunda pessoa do plural do presente do indicativo, com emprego do plural de modéstia dirigido a alguém invocado através da expressão "meu Irmão"

E) segunda pessoa do plural do presente do subjuntivo, com emprego de uma fórmula de cortesia dirigida a alguém invocado através da expressão "meu Irmão"

#Questão 437305 - Língua Portuguesa, Interpretação de Texto, FUNRIO, 2007, Prefeitura de Itaboraí - RJ, Professor

"...E assim vedes, meu Irmão, que as verdades que vos foram dadas no Grau de Neófito, e aquelas que vos foram dadas no Grau de Adepto Menor, são, ainda que opostas, a mesma verdade." Em qual das alternativas a seguir encontra-se uma reescrita do trecho destacado (a epígrafe do poema Eros e Psique) que guarda o núcleo de sentido do original, expresso apenas através de uma oração principal e uma subordinada com função de termo integrante?

A) Vedes os dois conjuntos de verdades que vos foram dados.

B) Vedes que os dois conjuntos de verdades são a mesma verdade.

C) Vedes que os dois conjuntos de verdades que vos foram dadas são a mesma verdade.

D) Os dois conjuntos de verdades que vos foram dados são a mesma verdade.

E) Vedes que os conjuntos de verdades vos foram dados em Graus distintos.

#Questão 437309 - Língua Portuguesa, Interpretação de Texto, FUNRIO, 2007, Prefeitura de Itaboraí - RJ, Professor

As idéias presentes em um texto literário podem apresentar tanto uma coerência interna (ao texto) quanto revelar uma mundividência ("visão de mundo") própria. Para tanto, o texto pode dialogar, mais explícita ou mais implicitamente, com elementos variados do universo da cultura, da tradição e, enfim, da história das idéias. Quando o texto dialoga com um outro texto — fixado pela escrita e/ ou pela tradição oral —, é correto dizer que ocorre o fenômeno da intertextualidade. Em qual das alternativas abaixo há um comentário PERTINENTE quanto a uma relação de intertextualidade que se pode flagrar no texto apresentado (Texto I)?

A) endossa a visão de mundo que pode ser expressa por esta conhecida máxima: "Caminhante, se não há caminho, o caminho se faz ao andar", pois que o texto se solidariza com a idéia de que não há caminho predestinado, nem caminho certo ou errado, mas só os que são abertos pela persistência e pela força de vontade

B) retoma a tradição das histórias que envolvem o amor romântico, admitindo que o Infante, ou Eros, representa o elemento masculino e que a Princesa, ou Psique, representa o elemento feminino, valendo-se dessas metáforas como uma nova forma de cantar, ou louvar, o amor entre um homem e uma mulher como o lugar privilegiado para a plena realização do potencial humano

C) dialoga com a mitologia greco-romana, propondo que, na contemporaneidade, os deuses estão mortos, ou adormecidos, e as pessoas só podem se descobrir através do encontro com o outro, com a aceitação de sua diversidade e diferença, cultivando a consciência de que, humanamente, somos todos iguais

D) dialoga com narrativas como a de A Bela Adormecida, em que há um conflito entre dois pólos: o mal (a Bruxa, o feitiço) e o bem, o qual é o amor (entre o Príncipe e a Bela) que a tudo redime; em Eros e Psique não há um "final feliz", mas a perspectiva de que os pólos em questão — como o Infante e a Princesa, a busca e a espera, o exterior ("tudo pela estrada fora") e o interior, o desconhecimento e a descoberta — são, ainda que opostos, pólos de uma mesma unidade

E) recupera e, por assim dizer, atualiza a história de Romeu e Julieta, de Shakespeare, pois novamente o encontro, ou o amor verdadeiro, se torna um amor impossível em face do mundo, que impõe circunstâncias e limitações familiares, sociais, culturais, religiosas e outras; nesse cenário, então, apenas a união dos amantes em um único e definitivo destino pode significar uma vitória do amor, ainda que uma trágica vitória

#Questão 437745 - Língua Portuguesa, Interpretação de Texto, FUNRIO, 2007, Prefeitura de Itaboraí - RJ, Professor

"Em alguns países da África moderna, 90% dos lares criam galinhas." (linha 6 - TEXTO 2)

Qual das alternativas abaixo mantém o mesmo sentido expresso no trecho acima destacado?

Em 90% dos países da África moderna, alguns lares criam galinhas.

Galinhas são criadas em 90% dos lares em alguns países da África moderna.

Na África moderna, em 90% dos lares, algumas galinhas são criadas.

90% das galinhas dos lares criam em alguns países da África moderna.

Em alguns países da África moderna, 90% das galinhas criam lares.

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