Questões de Línguas Outras

#Questão 613235 - Línguas Outras, Libras, IFCE / CEFET CE, 2017, IFCE/CE, Tradutor e Intérprete de Libras

Sobre os sinais não manuais nas línguas de sinais, é certo afirmar-se que

A) não influenciam na construção semântica de enunciados na Libras.

B) os sinais não manuais marcam construções sintáticas e diferenciam as unidades fonológicas.

C) nos verbos com concordância, as marcas não manuais são opcionais.

D) diferenciam itens lexicais, mas não construções sintáticas.

E) exercem marcação de concordância gramatical através da direção do olhar.

#Questão 613239 - Línguas Outras, Libras, IFCE / CEFET CE, 2017, IFCE/CE, Tradutor e Intérprete de Libras

Quanto à flexão gramatical dos verbos na Libras, é correto afirmar-se que

A) diferente das línguas orais, os verbos na Libras não apresentam incorporação de afixos.

B) na Libras, apenas com o acréscimo de sinais identificados como advérbios, pode se marcar morfossintaticamente a ideia de continuidade de alguns verbos, como FALAR e PASSEAR.

C) a flexão verbal na Libras não altera nenhum parâmetro.

D) todos os verbos na Libras flexionam-se em pessoa e número.

E) a ação durativa marca uma forma de flexão verbal que indica a extensão do tempo incorporado ao verbo na Libras.

#Questão 613228 - Línguas Outras, Libras, IFCE / CEFET CE, 2017, IFCE/CE, Tradutor e Intérprete de Libras

A interpretação exige um grande esforço mental do intérprete. Em geral, são muitas informações que o profissional precisa guardar em sua memória de curto prazo, para retomá-las, quando necessário. Debruçado sobre uma modalidade de interpretação, Daniel Gile desenvolveu a Teoria dos Modelos dos Esforços. O ponto de partida de sua análise foi a interpretação

A) consecutiva.

B) sussurrada.

C) simultânea.

D) literal (palavra por palavra).

E) inversa.

#Questão 613230 - Línguas Outras, Libras, IFCE / CEFET CE, 2017, IFCE/CE, Tradutor e Intérprete de Libras

É possível perceber que a atuação, os procedimentos, as estratégias e o processamento cognitivo dos profissionais de línguas de sinais e de línguas oral-auditivas são, em grande parte, equivalentes. Por isso, hoje em dia, os estudiosos reconhecem que é praticamente impossível refletir sobre teoria e prática dos intérpretes de línguas de sinais, sem que se utilizem as abordagens teóricas pensadas para as línguas oral-auditivas. A Teoria Interpretativa da Tradução, conhecida também como Teoria do Sentido, é um bom exemplo. Ela foi desenvolvida pela intérprete, pesquisadora e professora francesa Danica Seleskovitch, nos anos 1960, e, apesar de muitas críticas, muito de suas ideias pode ser aplicado na interpretação de línguas de sinais. Pensando no momento de origem da Teoria Interpretativa da Tradução, é correto afirmar-se que esta teoria está voltada para a interpretação

A) simultânea.

B) consecutiva.

C) sussurrada.

D) intermitente.

E) a partir de uma língua escrita.

#Questão 613232 - Línguas Outras, Libras, IFCE / CEFET CE, 2017, IFCE/CE, Tradutor e Intérprete de Libras

Em um experimento de comunicação referencial (JORDAN; BATTISON, 1976) com surdos de sete diferentes países, os pesquisadores concluíram que uma língua de sinais não é transparentemente inteligível por surdos monolíngues de outra língua de sinais. QUADROS, R.; KARNOPP, L. Língua de Sinais Brasileira: Estudos Linguísticos. Artmed, 2004.

Em relação à iconicidade nas línguas de sinais, é correto afirmar-se que

A) as línguas orais não possuem nenhuma relação icônica ou representacional de seus referentes fonológicos.

B) estudos linguísticos sobre a iconicidade nas línguas de sinais revelaram que apenas uma parte do léxico dessas línguas pode apresentar característica icônica, em virtude de alguns sinais não apresentarem semelhanças visuais com seu referente.

C) o excesso de sinais icônicos nas línguas de sinais marca uma dificuldade em expressar conceitos abstratos.

D) as línguas de sinais são exclusivamente icônicas, pois apresentam, em sua constituição, uma gesticulação concreta.

E) uma diferença relevante entre as línguas de sinais e as línguas orais é a inexistência de iconicidade nas línguas orais.

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