Questões de Filosofia da FUNCAB

a história é feita a partir da satisfação das necessidades humanas.

o homem precisa libertar-se da religião para adquirir direitos de cidadão.

as relações legais, as formas políticas e de pensamento são provenientes do desenvolvimento da razão humana.

o fato da produção das ideias e das representações incide sobre a vida material dos homens mais do que o inverso.

a consciência do homem é livre e autodeterminada, porém se acha reprimida por instituições políticas autocráticas.

as diferenças culturais foram niveladas nas sociedades de massa, onde os produtos culturais são voltados para amplo público.

os meios de comunicação de massa modernos não enfraquecem a possibilidade de pensamento crítico, já que propiciam muitas formas de informações.

a cultura é substituída pelo simples entretenimento.

a “indústria do lazer” era usada para incutir valores.

a crítica da cultura de massa está relacionada à defesa da alta cultura (música clássica, ópera, pintura).

os juízos analíticos são a priori e os juízos sintéticos a posterior .

a estrutura da razão é inata e universal, enquanto os conteúdos são empíricos e podem variar no tempo e no espaço.

a razão se limita a conhecer os fenômenos, dado que a realidadeemsi mesma é incognoscível.

o conhecimento em geral independe dos conteúdos fornecidos pela experiência, já que não proveem deles.

a razão é sempre subjetiva, e, como tal, pode alcançar o conhecimento verdadeiro e científico.

a história do conhecimento científico comporta apenas descontinuidades, as quais Bachelard explica com base na expressão “obstáculo epistemológico”.

a reelaboração científica, para Popper, decorre da anulação da verdade considerada numa teoria.

a ciência pode chegar a verdades definitivas e comprováveis, segundo Bachelard e Popper.

as ciências evoluem de maneira contínua, sem saltos ou crises de paradigmas, na visão de Kuhn.

a validade de uma teoria científica depende da sua capacidade de dizer a verdade, de acordo com Popper.

a separação entre arte e técnica resultou da distinção entre “artes da utilidade” (medicina, agricultura, arquitetura, culinária) e “artes da beleza” (belas-artes).

a arte é subjetiva e, assim, se distingui da ciência, que está baseada em preceitos, regras e normas, segundo Platão.

a esfera da arte compreende todo o conjunto de atividades práticas, de acordo com Aristóteles.

as artes manuais ou mecânicas foram equiparadas às artes liberais na perspectiva filosófica cristã durante a Idade Média.

a relação entre arte e técnica (distinção entre o belo e o útil) não se modificou no mundo contemporâneo.