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#Questão 925153 - História, , Instituto Consulplan, 2023, SEGER-ES, Analista do Executivo - História

Eu vi que alguns de vocês temem ir em frente e lutar por nosso rei. Se estivéssemos nos bravos dias do passado [...] os chefes não assistiriam sentados nosso rei ser deposto sem disparar um tiro. Nenhum homem branco podia ter ousado falar com os chefes dos Axântis do modo como o governador falou com vocês esta manhã. É verdade que a bravura dos Axânti não existe mais? Eu não posso acreditar nisto. Se vocês, homens axânti, não forem em frente, então nós iremos. Nós, as mulheres, iremos. Chamarei cada companheira. Lutaremos com o homem branco. Lutaremos até que a última de nós caia no campo de batalha.
A partir dos últimos anos do século XX, a historiografia passou a dedicar mais atenção à análise de documentos sobre a reação dos povos africanos ao imperialismo europeu. Desde então, esses estudos vêm mostrando que:

A) A ideia segundo a qual os africanos viam os europeus como libertadores ou civilizadores corresponde à totalidade da África, pois não havia exceções.

B) No nordeste do continente africano, quando os colonizadores europeus resolveram tolerar e preservar a religião muçulmana, as rebeliões cessaram.

C) Raramente as sociedades africanas estabelecidas em territórios disputados pelos europeus empreenderam ações de resistência, por questões de crença e maus presságios.

D) Uma das poucas, mas representativas e peculiares revoltas, foi a rebelião do povo Axânti contra o domínio britânico, na Costa do Ouro, atual Gana, onde só mulheres lutaram.

E) O poder tecnológico e militar das potências europeias garantiu o domínio do continente africano por quase um século. Mesmo assim, inúmeras ações de resistência ocorriam.

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