Em sua Crítica da razão pura , Kant propõe uma teoria do conhecimento que é denominada de filosofia transcendental. NÃO está de acordo com as ideias defendidas na obra a afirmativa de que:
os juízos analíticos são a priori e os juízos sintéticos a posterior .
a estrutura da razão é inata e universal, enquanto os conteúdos são empíricos e podem variar no tempo e no espaço.
a razão se limita a conhecer os fenômenos, dado que a realidadeemsi mesma é incognoscível.
o conhecimento em geral independe dos conteúdos fornecidos pela experiência, já que não proveem deles.
a razão é sempre subjetiva, e, como tal, pode alcançar o conhecimento verdadeiro e científico.
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