O ensino religioso público não pode ser confessional e in

#Questão 1049381 - Pedagogia, Legislação da Educação, CESPE / CEBRASPE, 2022, Prefeitura de Joinville - SC, Professor - Do 6º ao 9º ano - Ensino Fundamental - Especialidade: Ciências da Religião

O ensino religioso público não pode ser confessional e integra o quadro de matérias do ensino fundamental. A Lei n.º 9.475/97, que altera o artigo 33 da Lei n.º 9.394/96 (LDB), declara, entre outras coisas, que o ensino religioso é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo. Essas disposições da lei supõem uma nova maneira de encarar o ensino religioso, não a partir do referencial de uma denominação religiosa, mas a partir de uma visão antropológica. O ensino religioso, nas escolas da rede pública, está de acordo com esse novo paradigma.
Considerando essas informações, assinale a opção que apresenta corretamente uma das características em que o ensino religioso deve ser baseado.

A) Disciplinaridade: o ensino religioso não é mais uma disciplina isolada e deve se articular com as demais áreas de conhecimento do ensino fundamental.

B) Participação: o professor de ensino religioso deve participar, em igualdade de condições, da elaboração e execução do projeto pedagógico escolar e deve estar presente nos acontecimentos da integração do calendário escolar, dos conselhos e dos principais eventos da comunidade.

C) Visão de globalidade: o ensino religioso pode contribuir significativamente para integrar o educando à natureza, à vida e ao transcendente, mas não ao cosmos, pois pouco se conhece sobre essa dimensão.

D) Educação sem discriminação: dogmatismos e radicalismos em assuntos religiosos são necessários para uma conscientização que defenda as liberdades fundamentais.

E) Cultivo dos valores humanos: qualquer religião, por mais antiga ou por maior número de seguidores que tenha, deve arrogar-se o direito, em casos específicos e em nome de Deus, de afrontar a vida e a convivência humana.

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