Cavalcanti (2021) estabelece que afirmar as corporeidades n

#Questão 1049143 - Pedagogia, Legislação da Educação, Colégio Pedro II, 2022, Colégio Pedro II, 2022 - Colégio Pedro II - Professor - Educação Física

Cavalcanti (2021) estabelece que afirmar as corporeidades negras de forma positiva é fundamental para que os sujeitos se engajem nas lutas antirracistas. Para esse fim, o autor apresenta narrativas acerca da necessidade de reconhecimento e representatividade das corporeidades negras nas práticas pedagógicas no cotidiano escolar.

CAVALCANTI, A. S. S. A cultura corporal na construção de práticas antirracistas: microações afirmativas

nos cotidianos de educação infantil. In: RIBEIRO, W. G.; SILVA, R. C. O.; DESTRO, D. S. (Org.) Educação

Física e diferença: perspectivas e diálogos. Curitiba: CRV, 2021.

Assinale a alternativa cuja narrativa apresenta uma prática que NÃO segue os parâmetros defendidos pelo autor.

A) Aproximar a comunidade escolar pode ser uma pista. Realizamos todos os anos um encontro com responsáveis. Nesses encontros, abordamos temas sobre as relações étnicoraciais e falamos sobre as práticas que desenvolvemos na escola. Ao final de um desses encontros, Flávio, o pai de uma estudante da escola, ofereceu-se para realizar uma roda de capoeira com as crianças.

B) A comunidade escolar, em reunião de planejamento, debateu e decidiu que a apresentação e vivência da roda de capoeira deveria acontecer somente na Semana da Consciência Negra, em novembro, pois seria uma data importante para homenagear as personalidades negras e discutir ações antirracistas

C) O(A) professor(a) trabalhou com o livro Ndule, Ndule: assim brincam as crianças africanas, de autoria de Rogério Andrade Barbosa. Na história, as crianças, de diversos países africanos, ensinam uma brincadeira do seu país. Mamba, brincadeira da África do Sul, despertou nas crianças o gosto pelo brincar e lhes proporcionou um outro olhar sobre a África, sem os estigmas de atraso, pobreza, conflitos e doenças.

D) Nas aulas de Educação Física com crianças pequenas, muitas têm sido as possibilidades de diálogos no que diz respeito à construção de práticas antirracistas. Venho, juntamente com as crianças, descobrindo a fertilidade das histórias infantis com protagonistas negros, dos jogos e brincadeiras africanas e afro-brasileiras, da capoeira e das artes em geral.

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